生死是我們一定會面對，卻經常在逃避的課題。
這本書裡，用了十六個故事，來告訴我們，面對家屬至親的離去，該怎樣做好準備，以及如何協助親友平順的圓滿這一程。
從這些故事裡可以感受到，兩位師父輔導經驗的豐富，與病人、與家屬溝通的靈活善巧。
尤其從故事中也帶出了，讓病人理解四大分離的狀況，可以大幅削減面對死亡的恐懼。
誠心推薦給所有人，尤其是關心至親摯友生死問題的人，都該來事先預習、溫習。
寧可平常就先做好準備，也不要到時因為措手不及，而慌亂，而事後後悔。
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請點： 《生死奧祕:十六個生命的靈性對話與臨終學習》
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書籍簡介
十六個生命故事，同時帶出十六種臨終學習課題，詳盡描述當一個生命從生到死的歷程，身、心、靈會經歷哪些階段的變化？瀕死症狀──四大分解與臨死覺知是怎麼回事？面對死生變化過程，我們要依持什麼？如何克服死亡恐懼，減緩臨終痛苦？最後，又該如何破繭而出，得到新生？
本書作者釋德嘉、釋宗惇等，從醫院走入社區的靈性關懷，有二十年豐富的臨床經驗及研究，結合西方安寧醫療與佛法立論基礎下，談實際的臨床生死。這是由台大緩和醫療團隊結合臨床宗教師，根據臨床研究經驗而發展出來、非常適合東方人的「本土化靈性照顧模式」，可說是一套非常完整的善終方程式。對無法正視死亡、害怕臨終、且有諸多疑惑和恐懼的一般人來說，提供了完整的臨終與靈性照顧的方法。
特別的是，作者二十年來的專業臨床經驗與研究發現──一般都強調好好和家人道別，好好說再見，不留遺憾，如安寧照顧的「四道」人生習題──道謝、道歉、道愛、道別；然後，直接跳到臨終助念事宜了。中間過程似乎不見了？
然而，生命旅程最後，沒有人可以陪伴，終需獨行，一個人走……
於是，在臨床現場，還有很多人會問──
「師父，我謝都謝過了，道歉也說了，還有我愛你、再見也一樣都說了，可是我還是會怕啦！」
「死亡的時候會不會很恐怖？我眼睛閉上了會看到什麼？」
「離開了，我要去哪裡？我要跟誰走？」
「我不知道會去哪裡？我很怕……」
這是典型的死亡恐懼，也是人生最大的恐懼，尤其是東方人，有「來生、輪迴」觀的意識下，容易產生的疑惑。
所以，四道是重要的，但四道之後病人可能還是無所依歸；助念或儀式是莊嚴的，但臨終病人的強烈恐懼，可能無法平安捱到助念那一刻。四道主要是與今生的因緣道別；四道之後，我們更應該為自己預備從今生到來世的生命藍圖。
嚴格來說，說再見之後，才是一個人真正面對死亡的開始，也是一個人靈性成長的關鍵時刻。死亡，其實需要準備，更需要學習。
如果我們清楚生死是怎麼回事，就會明白，原來死亡過程的前後是不是平安，取決於自己的心念和態度！
重點是，我們準備了嗎？真的準備好了嗎？
生死最是難解的謎題，也是人類永恆的追問！
如果我們知道生死的奧祕，就會明白──生命的結束，只是形體的消失，變成靈性的存在，是從有到無的過程，超越一般生命經驗所看見、知道的見聞覺知。
如果我們能體悟生死的奧祕，就會明白──真正的生命不是走向死亡，而是走向「善」的生命探險旅程，重點不在於發現新風景，而在於開啟有能力觀看的全新眼光。
書摘：「師父，我可不可以不要死？」
只要談起這位不及二十歲孩子的問話，我心中不禁一陣酸楚！
生死最是難解的謎題，何況這位孩子小真的生命經歷，不僅僅於此……
※身世飄零，意外連連
自聽到「小真」這個名字以來，知道的都是：她對人都不理不睬，不願意和任何人互動，僅能從一些醫療紀錄或遠在北部的叔叔談起，才能得知片段訊息。
小真自出生後，父親長年離家，不見蹤影，跟隨媽媽住在外婆澎湖的家。
然而，媽媽在一次出海捕魚中，發生意外，不幸離開人世；那一年，小真才三歲，還不識人間悲歡離合。
在沒有媽媽的日子裡，年邁的外婆承擔撫養責任，祖孫倆相依為命。隨著澎湖四季的風起風落，悠悠歲月，小真長成落落大方的少女。
由於家境清寒，國中畢業後，小真即從事美髮工作，沒有升學。
沒幾年，小真被診斷出罹患罕見的下顎骨惡性腫瘤，卻也被發現已懷有身孕；為了進行治療，必須拿掉小孩。
聽醫療人員說，「小真住院期間，男友來探視過一次，此後不曾再出現。」
於是，照顧小真的責任又落到外婆身上；只是，這一次，年邁的外婆因過度勞累，中風病倒了，再也無法看顧這個從小跟在身邊的小孫女了。
據說，輾轉也聯絡上小真的父親，但父親根本不願出面。因此，轉介安寧共同照護時，小真身邊僅有一位看護在旁，一個人孤零零的。
※封閉自己，不回應世人
沒有意外，我和護理師一起去探視小真時，護理師為她做身體護理，全程她都未睜開眼睛，對所有關心、問候沒有任何回應。她將自己封閉起來，隔絕外界的紛擾。
我留意小真的情況──腫瘤長在左臉上，口腔內也有，因為腫瘤長得快速，嘴巴像含著很大的異物般，無法合攏，唾液不斷的從嘴角流出；眼睛也因為腫瘤有些微扭拉變形，時常沾有眼屎……
第二次，我一人前去探望小真，並隨身準備了一本《普門品》。
「我是××法師，我來看妳了！」
「昨天有沒有睡好啊？我拿衛生紙幫妳擦擦口水哦，還有眼屎也擦一擦哦！」
我邊說明邊動作，她的眼睛依然沒有睜開，也不作任何回應。
「我知道妳的身體很不舒服，生病難過，我知道妳真的很累、也很辛苦！」
「我現在幫妳念誦《普門品》，希望妳可以和觀音菩薩結緣，祈求觀音菩薩的加持，看看能不能減輕病苦……我們一起念誦，好不好？……」
「妳好好休息，我還會再來看妳哦！」
小真從頭至尾都沒有回應，也不知是否在聽，甚至心裡在想什麼也無從得知，我也依然自言自語般對她說話！
這個孩子太苦了！
只希望她能明白，我們不會放棄她，也會一直陪伴她；她並不孤單，因為沒有人該是一座孤島啊！
※了卻心願，看見奶奶
我先看看醫療報告，瞭解小真近日的身心狀況，進行第三次的探視……
「今天是不是比較舒服了？看起來沒那麼喘了！師父現在拿面紙幫妳擦擦口水、擦拭……」
「我今天還是幫妳向觀音菩薩祈求！妳可以想像觀音菩薩就像家人、長輩一樣來看妳，來祝福妳，因為菩薩也捨不得妳這麼辛苦啊……妳可以跟我一起念誦觀音菩薩……」
雖然小真依然不作回應，但我發現，她的眼角是濕潤的，似乎流淚了；不知是為自己孤單的身世悲傷，還是知道還有人關心著她。
「我知道大家都不懂妳內心的苦，但我們都想幫妳，妳是不是有什麼想做的事，可以提出來，我們共同努力……」
這時，小真突然睜大眼睛，並且開口說：「我想見奶奶！」小真稱外婆為奶奶。
這是我第一次聽見小真說話，也是第一次看到她睜開雙眼，圓滾滾的美麗雙眼，真是個漂亮、莊嚴的孩子。
我立刻表示，「會和共照醫療團隊商量，想辦法安排奶奶和妳見面！」
小真聽完後，馬上點頭，露出希望與期待的眼神。
透過護理師進一步瞭解後，得知小真的奶奶在某養護中心，意識已不清楚，類似植物人狀態。
那麼，如何安排兩人見面呢？
我們向養護中心說明小真的心願，然後安排救護車載送奶奶到醫院。
當小真看見臥病在床的奶奶──緩緩被推進安寧病房，和她的病床並排那一刻，
小真非常激動，身體立即飛撲過去抱住奶奶、握著奶奶的手，一直哭喊著：「奶奶，奶奶，奶奶……」
看到這一幕，在場的每一個人無不動容……甚至連奶奶的眼角也滾下淚珠……
※信仰的力量，心靈的依靠
和奶奶見面後，不論面對我、護理師、志工的關懷，小真接納了，不再閉著眼睛，會用點頭或搖頭方式回應，對醫療團隊也有了信任感。小真心情似乎沒那麼沉重了，但還是不願多說話，依然沉默寡言。
雖然探視小真時，我還是一個人不停的說著話；不過，她願意看著我了，我們能用眼神交流，這可說是很大的改變。
隨著小真的病況愈來愈差，我也隨著話題提及有關死亡的概念……
這時，小真突然問：「師父，我可不可以不要死？」那是一種無助、哀求的口吻。
這是我第二次聽到小真開口說話，心中不禁一陣酸楚，一個孩子的請求，真的很難以回應啊！
「妳覺得人生才開始，還有好多事未完成！」
小真看著我，沒有回答，我說，「妳還在思考生命，卻馬上要面對死亡了。」
這麼年輕就要面對死亡，必然感到害怕，我也只能對她說──
「世間不論再怎麼有能力、了不起的人，都無法掌控二件事，一個是『生』，另一個便是『死』……」
「生──我們都無法決定什麼時候來到世間，生在什麼家庭，父母是誰……」
「死──如妳的母親，她也很希望陪著妳長大，沒料到這麼早就離開妳了！事實上，會死的只是這個肉體（身體），它是我們來世間暫時借住的一間房子。只是，房子壞了，我們就必須搬家，再換一間新房而已……所以，小真，我們並沒有真正『死』去，只是搬家而已……」
小真帶著一絲無奈的眼神看著我，微微點頭，隨即閉上眼睛。雖然我不知道她是否真的明白生死是怎麼回事，但至少她能理解，也聽進去了。
「妳未來想不想跟在觀音菩薩身邊學習？如果願意，妳可以在心中真誠的稱念『南無觀世音菩薩』名號，請菩薩指引妳、幫助妳哦！」
小真想了一下，隨後點頭，表示願意。
※打開心房，安詳告別
之後，在志工的陪伴下，小真願意跟著志工念觀世音菩薩聖號了！
大家都看見小真的轉變……或許已對現實世界沒有太多想望，或許已慢慢接受死亡的事實，瞭解要尋求心靈的依靠。
當志工建議「小真，妳想不想皈依？」時，她竟然也毫不猶豫的點頭答應。
於是，我為小真舉行皈依儀式，並訂下每天念誦「南無觀世音菩薩」的功課。
小真做到了，並且主動要求看護每天下午播放電視的晚課節目，她聽得很入神，往往嘴巴會隨著韻律微動，跟著哼唱……
有一次護理師問，「小真，妳想不想敷臉？」
她竟然開心的說，「好啊！」
然而，隨著病情惡化，小真進入嗜睡階段，安穩的睡著；不久之後，小真離開了。據說，就在小真走後兩三天，奶奶也辭世了。
我不知道小真最終是否了悟生死謎題，沒有疑惑；只知道，小真以安詳的姿態告別了世間……
書摘：以故事發現盲點
「我講個故事給妳聽哦。在佛教禪宗裡，有個達摩祖師的故事，想不想聽？……達摩有位弟子叫慧可，妳知道慧可怎麼樣嗎？•……」雖然妹妹還生氣著，雙眼緊閉，卻也沒有表示不想聽；於是，我一邊開始說故事，一邊持續幫她按摩。
「據說，慧可前世武功蓋世，左手殺人如麻，以至於今世每晚都作惡夢……為了向達摩求法，他站在雪中一天一夜，自斷左臂……因為心不安，請達摩幫他安心……」
為了吸引妹妹注意，我講述的其實是電影版的情節。一段時間後，我觀察妹妹的情緒已慢慢緩和下來，講到精采處，我便停住，不再說下去。
這時，妹妹突然睜開雙眼，好奇的問我，「結果呢？結果呢？最後那個慧可到底安心了沒？」
我回答，「重要的是過程！不過，最後，慧可之所以能安心，有三個最主要關鍵：
第一，他承認自己有困擾；
第二，他願意說出來；
第三，他願意接受建議並且學習。」
妹妹很聰明，口才又好，知道三個關鍵是針對她說的。因為，她從不承認自己有困擾或問題，也不願意說出來，一切都歸咎是姊姊說的，是姊姊找人來幫她的，不是她自己要求的；還有，不管別人說什麼，她一律反駁，人家說是黑的，她偏說是白的。
聽到第三個關鍵後，妹妹閉上眼睛，沉默不說話了。
我也保持沉默，繼續按摩她的腳，我明白妹妹正在整理自己的情緒。
紀錄片「回眸」
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