「名」：即非OOO，是名OOO。 更多譬喻請點連結： ＜ 金剛經 ＞ 在之前這篇
金剛經的當機者為須菩提尊者，上圖的塑像來自於佛光山佛陀紀念館，說明為： 從小智慧過人但脾氣暴躁，後聽
分享心得，不僅能幫助自己釐清觀念，還能增加別人的信心，等於是法佈施，自他都能受益。 因緣所成的各團體
前接 「人法地 接觸大地 – 2」《聖嚴法師 《禪的理論與實踐》裡的「 大地觀」》 曾有
在 【道德經 心領神會 第1期-2】中有介紹到 ，學習的層次依序是：人法地，地法天，天法道，道法自然
金剛經：一合相 除了可以協助破除身見，而文中提到的完形、紅龜粿與模具譬喻，既生動親切，又好應用。 「
佛教心理學─唯識學，一般咸認為深奧難懂，讓人望而生畏。 寬謙法師講授《八識規矩頌》二十多年，也曾發行
空海法師在《四念處修行法要》說明了，觀音法門如何能逐步做到：能所雙泯，心境合一，主客消溶，乃至耳根圓
這個故事，出自夢枕獏《陰陽師：龍笛卷》中的〈首塚〉一篇，並另有畫家村上豐的繪本單行本。 介紹這個恐怖
