根據維基百科：理查費曼在世時是世界上最有名的科學家之一。1999年，在英國學術期刊《物理世界》舉辦的130位世界頂尖物理學家參與的票選活動中，費曼躋身十大有史以來最偉大物理學家之列。
自傳《別鬧了，費曼先生》 的中文版序＜天才中的小飛俠＞ 裡面，牟中原說：
為戴森（《全方位的無限》及《宇宙波瀾》作者）評為二十世紀最聰明的科學家，費曼的一生多采多姿，從也沒閒著。他在理論物理上有巨大的貢獻，以量子電動力學上的開拓性理論獲諾貝爾物理獎，在物理界有傳奇性的聲譽。 但他的鮮事也傳頌一時。他愛坐在上空酒吧內做科學研究，當那酒吧以妨礙風化遭到取締時，他上法庭辯護。他的森巴鼓造諧很高，巴西嘉年華會需要領隊貴賓，本來預訂的大明星珍娜露露布麗姬妲缺席，臨時由費曼先生取代，他引以為豪。他一向特立獨行，以不負責任聞名。……. 本書就是費曼一生各種奇異的故事，絕沒有任何說教，也沒什麼深奧難懂的物理學，有的是費曼各種笑鬧鮮事後面，透露出天才的一些天機。
這本書從各種小故事裡，傳達出一個天才物理學家的人生哲學與研究態度，各個小故事都很有意思。下面節錄兩段，一個是草包族科學，另一段是他這個實事求是的科學家，第一手的被催眠經驗。
草包族科學（Cargo cult science），直譯為「貨物崇拜科學」，利用二次大戰後南太平洋一些土人的行為，來比喻只會模仿外型，卻沒有實質內涵、當然也就不會獲致成效的表面操作。
WIKI：貨物崇拜一詞指二戰期間太平洋某些原住民社會中產生的信仰。他們會建造模仿飛機形狀的模型和形似飛機跑道的設施，期待能夠召喚飛機，像戰爭時代一樣給他們帶來物資。
「草包族科學」（cargo cult science）
摘錄，全文請到《好讀網站：《別鬧了，費曼先生》
上面提到的一些教育或心理學上的研究，都是屬於我稱之為「草包族科學」（cargo cult science）的最佳例子。
大戰期間在南太平洋有一些土人，看到飛機降落在地面，卸下來一包包的好東西，其中一些是送給他們的。往後他們仍然希望能發生同樣的事，於是他們在同樣的地點鋪飛機跑道，兩旁還點上了火，蓋了間小茅屋，派人坐在那裡，頭上綁了兩塊木頭（假裝是耳機）、插了根竹子（假裝是天線），以為這就等於控制塔裡的領航員了——然後他們等待、等待飛機降落。他們被稱為草包族，他們每件事都做對了、一切都十分神似，看來跟戰時沒什麼兩樣；但這行不通：飛機始終沒有降落下來。這是為什麼我叫這類東西為「草包族科學」，因為它們完全學足了科學研究的外表，一切都十分神似，但是事實上它們缺乏了最重要的部分——因為飛機始終沒有降落下來。
接下來，按道理我應該告訴你，它們缺乏的是什麼，但這和向那些南太平洋小島上的土人說明，是同樣的困難。
你怎麼能夠說服他們應該怎樣重整家園，自力更生地生產財富？這比「告訴他們改進耳機形狀」要困難多了。不過，我還是注意到「草包族科學」的一個通病，那也是我們期望你在學校裡學了這麼多科學之後，已經領悟到的觀念——我們從來沒有公開明確地說那是什麼，卻希望你能從許許多多的科學研究中省悟到。因此，像現在這樣公開的討論它也是蠻有趣的。這就是「科學的品德」了，這是進行科學思考時必須遵守的誠實原則——有點盡力而為的意思在內。
《別鬧了，費曼先生》 （第二部 誤闖普林斯頓 ）<自告奮勇>
我們每天穿著日漸褪色的學袍，在那鑲著彩色玻璃窗的大餐廳內吃晚飯。進餐之前，艾森赫院長都會用拉丁文禱告；而在飯後，他也經常會站起來宣佈某些事情。有一個晚上，他說：「再過兩週，一位心理學教授將會來這裡演講催眠術。這位教授覺得實際的催眠示範比單靠討論的效果要好得多，因此他要找些自告奮勇、願意接受催眠的人——」我感到十分興奮：我絕對要深入瞭解催眠是怎麼的一回事。這個機會棒極了！
艾森赫院長接著說，最好有三四個志願者，讓催眠師先試試看誰可以接受催眠；因此，他很鼓勵我們報名參加（天哪！他嘮嘮叨叨的真會浪費時間）！艾森赫院長的座位在大廳的盡頭處，而我則坐在遠遠的另一頭；餐廳裡一共坐了好幾百人。我很焦慮，因為大家都一定很想報名參加，我最害怕的是我坐得這麼偏遠，院長看不到我。但我非得參加這次催眠的示範表演不可！最後艾森赫說：「那麼，我想知道有沒有志願參加的同學——」我立刻舉手，從座位上跳起來，用盡全身力氣大聲尖叫：「我啦！我啦！」
他當然聽見了，因為只有我一個人在叫！那一聲「我」迴盪在偌大的餐廳內，山鳴谷應，使我感到難為情極了。艾森赫院長的立即反應是：「是的，費曼先生，我早就知道你會志願參加。我想知道的是，還有沒有其他的同學有興趣？」
被催眠的滋味
最後，另外跑出來好幾名志願軍。示範表演的前一週，那位心理系教授跑來找我們作試驗，看看誰是適當的催眠對象。我知道催眠這個現象，但我並不知道被催眠到底滋味如何。他開始拿我做催眠對象，過不多久，我進入了某種狀態，他對我說：「你再不能睜開眼睛了。」
我對自己說：「我敢說我可以睜開眼睛，但我不要破壞現狀，先看看進一步會怎麼樣。」當時的情形很有趣：我只不過有一點迷迷糊糊；雖然如此，我還是很確定眼睛可以睜得開。但由於我沒有睜開眼睛，因此從某種角度來說，我的眼睛的確睜不開。又玩了很多把戲，最後決定我很符合他的要求。
到了正式示範時，他要我們走到台上，當著普林斯頓研究院的全體同學面前催眠我們。這次的效應比上次強，我猜我已「學會」了如何被催眠。催眠師作出各種示範表演，讓我做了些平常做不到的事；最後還說，當我脫離催眠狀態之後，不會像平常習慣般直接走回座位，而先會繞場一周，再從禮堂的最後方回到座位上。
在整個過程中，我隱隱約約地知道發生什麼事，而且一直都依著催眠師的指示來動作。但這時我決定：「該死的！我受夠了！我偏要直接走回座位上。」
時候到了，我站起身來，走下台階，向我的座位走過去。可是突然一陣煩躁不安的感覺籠罩全身，我覺得很不自在，無法繼續原先的動作，結果乖乖地繞場走了一圈。
後來，我又接受過一名女子的催眠。當我進入催眠狀態之後，她說：「現在我要點一根火柴，把它吹熄，緊接著讓它去碰你的手背，而你不會有任何燒痛的感覺。」
我心裡想：「騙人！不可能的！」她拿了根火柴，點著它，吹熄，立刻把它抵在我手背上，而我只感到一點溫溫的。由於在整個過程中，我的眼睛都是閉上的，因此我想：「這太容易了！她點著這根火柴棒，卻用另一根火柴棒來碰我的手。這沒什麼啦，都是騙人的！」
可是當我從催眠狀態中醒過來後，看看手背，我真的訝異極了——手背上居然燒傷了一塊！後來，傷口還長了水泡，但一直到水泡破掉，始終都沒有感到任何痛楚。
我發現，被催眠的經驗確實非常有趣。在整個過程中，你不停地對自己說：「我當然可以做這、做那，我只是不想那樣做而已！」——那卻等於說：你做不到。。
