小泉八雲實際上是生於希臘的英國人，原名 拉夫卡迪奧．赫恩（Lafcadio Hearn），娶了日本太太，改名小泉八雲，1896年歸化日本。著名的日本「雪女」故事就是出自其筆。
他維持著一種人類學者的審視態度，抱持著對文化差異的珍視，其作品能讀出很多深層人類意識底蘊。
敘事技巧與文筆優越，故事讀起來極為生動。
下面這一個故事，說明了對於未知世界，常識邏輯的判斷力應先於盲目的信仰。
如果說，神靈的智慧超越人類的頭腦，那麼神靈的智慧絕對經得起人類的理性檢驗。
以下引自好讀網站上面的王新禧翻譯版本，查了日文原文，獾精應是「狸」。
小泉八雲《怪談 1： 菩薩顯靈？》 《怪談 2： 鏡與鐘》《3：處決的計略》
常識
從前，在京都近郊有座愛宕山，一位得道高僧在此濳潛心修行，傾盡畢生心血，精研佛法。他居住的小寺廟遠離附近的村莊，因此無法得到日常的補給。但一些虔誠的村民，每個月都會定時給高僧送去米和蔬菜。
在這些虔誠的村民中，有一個時常在山上打獵的獵人。一天，這個獵人背了一袋米去送給高僧，高僧對他說：「施主，我必須告訴你一件奇異的事情，它就發生在上次和你見面之後。我真的不明白，如此神聖的事情，怎麼發生在如此卑微的我身上。「你也知道，我每天都在不斷地鑽研、誦讀佛經，年復一年，這或許是神見我日夜誦讀佛經，才賜予我的禮物。雖然我不能肯定，但昨晚我確實見到了普賢菩薩騎他的坐騎大白象，光降到這個寺廟。親愛的朋友，今晚你就和我同宿在寺裡吧，你將見到心目中所崇敬的菩薩法駕。」
獵人答道：「能親眼見證這一神聖的景象，並頂禮膜拜菩薩的真身，實在需要莫大的機緣。對此，我深感榮幸。今晚，我就留在這兒吧！」
於是，獵人便留在了寺裡。趁高僧繼續研習佛經之際，獵人開始思忖這個奇異的景象到底是怎麼回事，是真實存在的嗎？
寺廟裡還有個小沙彌，獵人尋了個機會，向他問道：「法師對我說，普賢菩薩每天晚上都會到寺裡來，你有見過菩薩嗎？」「我已經見過六次啦。每次見到菩薩法身，我都極其虔誠地膜拜祂。」小沙彌回答道。
這一回答雖然又增加了獵人的懷疑，但他相信小沙彌不會騙人。他想待會兒自己也能看到小沙彌所看到的一切了，於是滿懷期望地等待著。
天色低垂，很快就到了半夜，高僧說的時刻將至，要準備好迎接普賢菩薩。他打開小寺廟的大門，跪在門口，面朝東方。小沙彌跪在高僧的左手邊，獵人則虔誠地跪在高僧的身後。
這一天是九月二十日，沉悶、黑暗，還颳著呼呼的大風。三個人跪在門口，等候普賢菩薩顯聖。片刻後，一個白點出現在天際，像一顆星星，從東方升起；光點迅速地移動過來，變得越來越大，接著照亮了整個山坡。不久，光影中現出了菩薩的影子，騎在一頭六牙大白象上。
轉瞬間，菩薩已經騎白象來到了寺廟前。雪白的大象昂首挺立，菩薩全身發出聖潔的光芒，就像山間的月色，皎潔神秘，妙不可言。
高僧和小沙彌忙不迭地叩首膜拜，口中誦著佛經。突然獵人從高僧背後暴起發難，彎弓搭箭，拉個滿懷，「颼」地一箭，筆直地朝渾身散發白光的菩薩射去。這一箭正中菩薩的胸脯，幾根毛掉了下來。
驀地，天邊雷鳴電閃，一片炸雷聲中，白光消失了，奇景也隨之消失。寺廟前空無一物，只剩下無邊的黑暗。
「哦，可悲的人！」高憎語調中充滿羞愧和失望，顫抖地哭喊道：「你這卑鄙無恥的邪徒，你做了些什麼啊？你到底做了些什麼啊？」
獵人毫不介意高僧的責備與抱怨，禮貌地說道：「尊敬的大師，請您冷靜下來，聽我說。您也許會覺得，能親眼見到普賢菩薩，是憑著經年累月的修行。但如果事實真是如此，那也只有您能見到菩薩，我和小沙彌是絕對見不到的。」
「因為，凡人由於無識與慧根淺簿，與神佛顯聖是無緣的。而您作為高僧，潛心修習佛學，受到了佛的啟示，卻有可能見到菩薩的真身。但我只是個無知的獵人，謀生的手段就是殺戮，而這個職業在菩薩看來是不容許的。那麼，我又怎麼可能看見菩薩呢？」
「然而，我和小沙彌卻一起見到了您所能見到的聖景。所以，我想告訴您，尊敬的大師，您所見到的絕非普賢菩薩，而是一些小妖精變造出來的幻象，為了欺騙您，甚至是為了摧毀您的信仰。我請求您在天亮前穩定好情緒，我將證明我所說的是事實！」
天亮後，高僧和獵人一道去昨晚白光出現的地方查看。他們見到了一長串血跡，跟著這串血跡，他們發現了一隻獾的屍體，胸脯上果然插著獵人的箭。
高僧雖然博學、虔誠，但卻輕易地被一隻獾精所進騙。獵人雖然無知，也沒有宗教信仰，卻擁有基本的常識。他靠著常識作出判斷，就立刻識破並摧毀了可怕的幻象。。
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