道家修行，也非常重視守護根門的功夫。
本次課程，配合老子道德經經文，以及佛法唯識學內容，協助大家理解，如何能從呵除欲樂、守護根門開始，逐步往上提升禪定力。
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前次課程內容複習
快樂的層次
（一）欲樂（欲界）：
肉體感官的愉悅，需要外在刺激，一種麻醉、轉移注意力。
會付出代價，暫時不持久，以苦為樂 ，有時會樂極生悲。
（二）定樂（色界、無色界）：
擺脫肉體限制的喜悅，淺如心理學上講的心流狀態，較深如禪定的快樂。有瀕死經驗的人，共通的經驗是感受到極大的喜悅。固然不受肉體限制，但也不永恆，需在某些條件下發生，境界有出、有入。
（三）解脫之樂（超三界）：
不受肉體限制，也不受外在條件限制，沒有出入問題，故為真實究竟之樂。
從呵五欲、守護根門開始，逐步往上提升
依龍樹菩薩《大智度論》：
若能具足修禪資糧（持戒清淨，閑居獨處，守攝諸根，初夜後夜，專精思惟，棄捨外樂，以禪自娛），
呵五欲（色、聲、香、味、觸。），
除五蓋（貪欲，瞋恚，睡眠，掉悔，疑），
行五法（欲、精進、念、巧慧、一心）；
即能離諸欲不善法，依未到地，得初禪。
「五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽。馳騁畋獵，令人心發狂。」
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「天門開闔，能為雌乎」：以耳根圓通為例
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